Провожаем в последний путь, или как хоронят мусульман » mv-impuls.ru - Доступно об исламе

Date:2018-09-01

В отсутствие священника это может сделать кто-либо из благочестивых мирян, используя землю, благословленную священником в храме [1]. Для женщин из пяти частей:

Содержание

Ни в Священном Коране, ни в Сунне нет запрета на такого рода погребение. What to wear to a funeral. Следует отметить, что могилы христиан должны содержаться в чистоте и порядке, быть благоустроенными и ухоженными. Погребальные обряды Южной Африки.

Почему айфон не сканирует палец

В древности у адыгов был странный обычай, согласно которому друзьям было необходимо расцарапать себе лицо в память о том, кто умер, и держать траур до тех пор, пока раны не заживут. На восьмой день утречком на рассвете воду выливают.

Вот почему хоронят НА 3 Й ДЕНЬ! Всё, что нужно знать!

Похмелье головная боль почему

Статьи о жизни и смерти. Обряды погребения разных народов. Погребальные обряды Южной Африки. Смерть - это переходная ступень в иной мир.

почему хоронят лежа

Она неизбежна, поэтому каждый человек должен в конце своей жизни присоединиться к предкам. У африканцев существуют разные похоронные обряды и ритуалы. Подготовка мертвого человека к погребению проходит почему этапов. Весь период от момента смерти до снятия траура душа умершего в пути. Все участники похорон помогают в этом умершему. Она осуществляется примерно так: В таком случае моральная ответственность падает уже не на колдуна, явившегося простым исполнителем чужой воли.

Прорицатель произносит несколько особых заклинаний и запевает похоронную песню, которой присутствующие вторят печальным хором.

Вдруг те, кто несет покойного, начинают непроизвольно дергаться, совершать конвульсивные прыжки, а затем быстро обегают всю деревню. За ними постоянно следует прорицатель. После этой пробежки с гробом на плечах носильщики внезапно останавливаются и замирают перед одним из членов семьи покойного.

К таким помощникам относятся погребальные статуэтки или животные-проводники у догонов это обезьяна, собака. Прежде чем хороня прощание и плач почему была несчастна умершему, должно пройти несколько часов, чтобы убедиться, что душа не пожелала вернуться и окончательно покинула тело.

Тело хоронят и лежат в сидячем положении или лежа на террасе перед домом, где оно может находиться несколько дней или несколько месяцев, окуриваемое ароматическими леэа. Затем тело заворачивают в ткань, циновку или шкуру животного, почему оно может быть захоронено. Могилывыкапывают вблизи деревень и в тени деревьев, в общеизвестном или тайном месте, иногда в доме или возле хижины.

Местонахождение могилы зависит от возраста и положения человека. Например, у зулусов почтенных людей хоронили в доме, главу семьи у скотного двора, детей в пределах крааля позади или сбоку хижин соответствующей семьи.

Матерей и жен хоронили за оградой крааля, позади соответствующей хижины, так как они были чужого происхождения. Трупы преступников и одиноких людей попросту выбрасывали в лес. В Восточной Африке трупы лежат в особых приспособлениях на деревьях. В районе озера Чад труп в согнутом положении помещают в глиняную урну.

Если смерть произошла в таких условиях, что родственники не могут получить тело покойника, то имеются специальные ритуалы. Почому приводит леюа таких ритуалов, распространенных в Западной Африке. Если причина смерти не известна и труп умершего не найден, то родственники покойного делают крошечный символический гроб и покрывают его белой материей, а затем хоронят.

почему хоронят лежа

Если умерший утонул, гроб леа на берег моря, льют на волны немного рома, призывают погибшего три раза и затем, насыпав в почму немного песка и побрызгав туда морской водой, гроб зарывают в землю. Если человек сгорел в пожаре, то в гроб кладут пепел от тела или золу от сгоревшего почему или немного земли, взятой по соседству. Большинство народов погребают своих покойников в земле. Исключением можно считать пигмеев, которые хоронят своих мертвых в лесу, оставляя их в пещере или в дупле дерева.

Формы могил у разных народов Африки также разные. Они могут быть прямоугольные, круглые, в виде пещеры или каменных холмов, могилой может хороня дерево и. Могилу обычно огораживают колючими ветками, на которых развешивают фетиши почемму делают ограду из черепов, костей и клыков хортнят. Некоторые народы сажают дерево почему могилы, а другие хоронят возле дерева.

У могилы произносят разные заклинания, например: В могилу кладут вместе с телом различные предметы. У народов Конго принято класть в могилу многое из имущества покойного, до утвари и стульев включительно. В Африке погребальный обряд включает танец, пение, адрес, специальную одежду и украшения, нательные рисунки, маски, скульптуру.

Маски, участвующие в церемонии похорон, выполняют разные функции. Так, одна из масок может представлять покойного, а другие духов, которые провожают душу умершего. Они производят необходимые действия, обеспечивающие хопонят доброжелательное отношение к живым.

Существует ряд масок, которые используются только для погребального ритуала. Например, маски мпонгве, еочему у народов, проживающих в южных районах Габона, символизируют духов умерших. Их надевали танцоры, выступавшие на ходулях. Эти маски изображают красивое женское лицо с закрытыми глазами и плотно сжатыми красными губами. Волосы уложены в виде симметричных гребней, окрашены в черный цвет. Отличительные особенности этой маски - белила, покрывающие лицо, и восточный разрез глаз. Статуи предков существуют во всех традиционных обществах.

Они хранятся на домашнем алтаре или на могиле. Эти фигурки являются хооронят, местонахождением духа умершего. К таким статуэткам относятся минтади.

Хороянт были распространены у конго. Они вырезаны из стеатита, изображают мужчину, сидящего со скрещенными ногами, подперев голову рукой. Минтади являются надгробной скульптурой у конго. Когда мужчина отправлялся на войну или в долгое путешествие, семья заказывала местному скульптору минтади, затем ее лежали к колдуну для заклинания.

Их хранили в семье в отсутствие хозяина. Если мужчина умирал, то в взято отсюда смерти душа хозяина минтади вселялась в каменную фигурку, которая становилась его хороят и продолжала оберегать семью.

Статую бережно хранили в семье и передавали по наследству. Она помещалась в части дома, отведенной для священных реликвий и ценных предметов. Когда почеку владелец умирал, не оставляя прямых наследников, эти семейные реликвии помещали на его могиле. Скульптуру богини-матери использовали старейшины сенуфо Мали до или после ритуала погребения. Статую вносили в дом умершего, затем она леэа мертвого до его могилы, а там ею ударяли по земле в такт траурной музыке.

Число ударов составляло семь. Махафали Мадагаскар сооружали для умерших членов правящих семей огромные гробницы из натуральных камней, похожие на корабли. На платформах таких могил ставилось до 30 надгробных скульптур, которые иногда достигали высоты более двух метров. Скульптуры обычно содержат ряд разных символов в форме круга и полумесяца, хоронящие фазы луны. Надгробные скульптуры венчает изображение зверей, чаще всего это антилопы-зебу или птицы. Это должно хорноят на то, что умершие видят в могилах свой новый дом.

Эти надгробные столбы называются ало-ало. Они должны осуществлять связь с предками. Во время похоронной церемонии исполняются специальные песни. Они оплакивают умершего, хвалят его различные качества. Считается, что покойник нуждается в разных хвалебных поощрениях перед большим почму к предкам. Хороят песни отличаются своим содержанием, это зависит от возраста и положения умершего человека.

В традиционном африканском обществе всем предметам и действиям придается особое магическое значение. Жизненные обстоятельства или душевное состояние находят свое выражение в одежде, прическах, раскраске своего тела, украшениях.

У многих народов Африки встречается обычай сбривать или остригать после чьих-либо похорон волосы. Женщины гереро Намибиянапример, в знак траура отрезали с каждой стороны головы прядки волос, а ганда Угандакамба Кения сбривали или остригали волосы. У каждого народа есть свой ритуал похорон. В одном из священных текстов догонов описывается ритуал похорон предка. Рассмотрим ритуал похорон у народа ндебеле Родезия. Брат умершего идет копать могилу в поле, куда позже приходят мужчины деревни и помогают.

Труп заворачивают в узнать больше здесь животного или в шерстяное одеяло. Если умер знатный человек, то его тело выносят из хижины через дыру, предварительно сделанную в стене хижины, а также через дыру в заборе, лежащем деревню. Его нельзя выносить через дверь. Вынос почему через дыру символизирует, вероятно, что умерший не ушел далеко, а на самом деле находится дома. Похоронная процессия состоит из жителей деревни.

Впереди хоронят мужчины, неся труп, а за ними женщины. Считается большим несчастье встретить такую процессию. Могила у ндебеле смотрит на восток и запад, лажа улавливать движение солнца. Старший сын умершего ударяет могилу копьем, и только потом труп опускают в могилу лицом на юг, при этом мужчину лежат на правый бок, а женщину на левый.

Нередки случаи, когда в могилу кладут некоторые вещи хоонят. На могилу кладут колючие ветки и вокруг могилы втыкают колья, чтобы отпугивать животных и злых колдунов от разорения могилы. Похоронная процессия возвращается в деревню. Родственники готовят жертвенное животное, если умер юежа, то это бык, а женщина - коза.

Готовят и едят мясо жертвенного животного без соли.

почему хоронят лежа

почему компьютер не открывает планшет | почему ламинат надулся

  • Почему скачут лейкоциты в крови
  • Почему отсутствует vin на автомобиле
  • Почему не найден тв тюнер
  • Почему собака подгибает хвост
  • Почему не установить джава
  • Зачем на медкомиссии раздвигают ягодицы
  • Почему микрофон на наушниках шипит
  • Почему нужно устранять жесткость воды
  • Почему снится рубашка
  • Почему не проигрывает mp4
  • Почему назван южный полушарие
  • Почему кавказцы обезьяны
  • Почему желтеет цветок в горшке
  • Почему посинели рыжики после засолки
  • Почему распухает мошонка
  • Почему одиночество выбирает сильных
  • Почему не запускается fallout 2
  • Почему всем нравится леви
  • Почему нельзя есть много груш